قصة بناء الكعبة

قصة بناء الكعبة 

قصة_بناء_الكعبة

أمر الله تعالى سيدنا إبراهيم عليه السلام أن يقوم ببناء الكعبة الشريفة في مكة المكرمة وأعانه في ذلك ابنه اسماعيل ، لتكون أول بيت يوضع للمسلمين استجاب ابراهيم لأمر ربه و قاما ببناء الكعبة دون توان أو كسل أ خوف ، فقال إبراهيم لابنه: يا بني، إنّ الله قد أمرني أن أبني ها هنا بيتاً، فردّ عليه إسماعيل بالسمع و الطاعة قام كل من الأب و ابنه بحفر أساس الكعبة بالمعاول ، وتعاونا مع بعضها في رفع قواعدها ، حيث كان اسماعيل يأتي بالحجارة ، وإبراهيم يبني وما إن ضعف إبراهيم عن عن رفع الحجارة للأعلى قال لابنه اسماعيل: يا بني، أحضر لي حجراً أضعه تحت قدمي لأتمكّن من إتمام ما بدأت به ذهب إسماعيل باحثاً عن حجر لوالده إلى ان وجد حجراً أسود اللون ، قدمه لوالده ، فقام عليه إبراهيم وأخذ يبني البيت وابنه اسماعيل يناوبه إلى أن أتم الاثنان بناء هذا البيت الحرام و الذي جعله الله تعالى مثابة للناس وأمنا، ومن ثمّ وضع الحجر الأسود في موقعه المعروف وقد جاء ذلك في آيات القرآن الكريم التالية "وَإِذْ يَرْفَعُ إِبْرَاهِيمُ الْقَوَاعِدَ مِنَ الْبَيْتِ وَإِسْمَاعِيلُ رَبَّنَا تَقَبَّلْ مِنَّا إِنَّكَ أَنتَ السَّمِيعُ الْعَلِيمُ * رَبَّنَا وَاجْعَلْنَا مُسْلِمَيْنِ لَكَ وَمِن ذُرِّيَّتِنَا أُمَّةً مُّسْلِمَةً لَّكَ وَأَرِنَا مَنَاسِكَنَا وَتُبْ عَلَيْنَآ إِنَّكَ أَنتَ التَّوَّابُ الرَّحِيمُ" تعدّ الكعبة الشريفة أول بيت وضعه الله تعالى لعبادة الله، في حين كانت الكثير من الشعوب والأمم القديمة يبنون البيوت لعبادة التماثيل و الأصنام، ، فقد قال تعالى: "إِنَّ أَوَّلَ بَيْتٍ وُضِعَ لِلنَّاسِ لَلَّذِي بِبَكَّةَ مُبَارَكًا وَهُدًى لِّلْعَالَمِينَ فِيهِ آيَاتٌ بَيِّنَاتٌ مَّقَامُ إِبْرَاهِيمَ وَمَن دَخَلَهُ كَانَ آمِنًا وَلِلّهِ عَلَى النَّاسِ حِجُّ الْبَيْتِ مَنِ اسْتَطَاعَ إِلَيْهِ سَبِيلاً وَمَن كَفَرَ فَإِنَّ الله غَنِيٌّ عَنِ الْعَالَمِينَ" وقد وصف الله تعالى خواص هذا البيت الحرام و كيف تمّ بناؤه و تطهيره من الأصنام ، في الآيات التالية من سورة البقرة وَإِذْ جَعَلْنَا الْبَيْتَ مَثَابَةً لِلنَّاسِ وَأَمْنًا وَاتَّخِذُوا مِنْ مَقَامِ إِبْرَاهِيمَ مُصَلًّى ۖ وَعَهِدْنَا إِلَىٰ إِبْرَاهِيمَ وَإِسْمَاعِيلَ أَنْ طَهِّرَا بَيْتِيَ لِلطَّائِفِينَ وَالْعَاكِفِينَ وَالرُّكَّعِ السُّجُودِ (125) "وَإِذْ قَالَ إِبْرَاهِيمُ رَبِّ اجْعَلْ هَٰذَا بَلَدًا آمِنًا وَارْزُقْ أَهْلَهُ مِنَ الثَّمَرَاتِ مَنْ آمَنَ مِنْهُمْ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ ۖ قَالَ وَمَنْ كَفَرَ فَأُمَتِّعُهُ قَلِيلًا ثُمَّ أَضْطَرُّهُ إِلَىٰ عَذَابِ النَّارِ ۖ وَبِئْسَ الْمَصِيرُ" (126) "وَإِذْ يَرْفَعُ إِبْرَاهِيمُ الْقَوَاعِدَ مِنَ الْبَيْتِ وَإِسْمَاعِيلُ رَبَّنَا تَقَبَّلْ مِنَّا ۖ إِنَّكَ أَنْتَ السَّمِيعُ الْعَلِيمُ" (127) "رَبَّنَا وَاجْعَلْنَا مُسْلِمَيْنِ لَكَ وَمِنْ ذُرِّيَّتِنَا أُمَّةً مُسْلِمَةً لَكَ وَأَرِنَا مَنَاسِكَنَا وَتُبْ عَلَيْنَا ۖ إِنَّكَ أَنْتَ التَّوَّابُ الرَّحِيمُ" (128) "رَبَّنَا وَابْعَثْ فِيهِمْ رَسُولًا مِنْهُمْ يَتْلُو عَلَيْهِمْ آيَاتِكَ وَيُعَلِّمُهُمُ الْكِتَابَ وَالْحِكْمَةَ وَيُزَكِّيهِمْ ۚ إِنَّكَ أَنْتَ الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ" (129) ا

لمراجع الأستاذ الدكتور وهبة الزحيلي , 1992 , 

القصة القرآنية هداية وبيان ,دار الخير للطباعةوالنشر

مواقف رائعة من غزوات رسول الله - مختصرة بطريقة مبسطة وجميلة

يسعدنا ان ننقل لكم اليوم مجموعة مميزة رائعة جدا من أجمل قصص غزوات الرسول صلي الله عليه وسلم وذكائة الخارق في التعامل مع المواقف في هذه الغزوات، حيث تعد شخصية رسول الله صلي الله عليه وسلم نموذجاً تمثل فيه الكمال الانساني بجميع صوره ومعاني، فهو اعظم الشخصيات التي عرفها التاريخ علي الاطلاق باعتراف اعدائه قبل اتباعه .. استمتعوا الآن باجمل قصص غزوات الرسول نقدمها لكم في هذا المقال عبر مدونه قصتي ، وللمزيد من قصص غزوات الرسول صلي الله عليه وسلم يمكنكم زيارة قسم : قصص اسلامية .

مواقف رائعة من غزوات رسول الله

تكمن ملامح الذكاء العاطفي في شخصية رسول الله صلي الله عليه وسلم في جانب القدرة علي تغيير مشاعر الناس والقدرة علي تحفيزهم للإنجاز وتحقيق المستحيل، وذلك عندما قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لعلي بن ابي طالب رضي الله عنه حينما سلمه الراية في غزوة خيبر ولم يكن خاصاً له بل لكل من معه ولكل المسلمين عامة حتي يوم الدين ” فوالله لأن يهدي الله بك رجلاً واحداً خير لك من حمر النعم ” .

وفي جانب القدرة علي التقمص الوجداني بقراءة مشاعر الآخرين وفهمها، قول رسول الله صلي الله عليه وسلم بعد غزوة حنين للأنصار بعد أن وزع في الغزوة علي القرشيين جمعهم وقال لهم : يامعشر الأنصار أوجدتم عليّ ؟؟ *** يعني وجدتم في أنفسكم عليّ *** وهنا يتجلى ذكائه ثم قال لهم : والله إن شئتم لقلتم ولصدقتم ولصدّقتم : أتيتنا خائفاً فآمناك ,, وأتيتنا طريداً فآويناك ,, وأتيتنا مكذباً فصدقناك ) يامعشر الأنصار أما ترضون أن يرجع الناس بالدنيا وترجعون برسول الله إلى بيوتكم !!والله لو سلك الناس وادياً وسلك الأنصار شعباً لسلكت شعب الأنصار .. اللهم اغفر للأنصار وأبناء الأنصار وأبناء أبناء الأنصار )) .

وفي احدي غزوات الرسول صلي الله عليه وسلم مع المسلمين اراد أن يستطلع ويعرف اعداد جيش المشركين فلقى رجلاً من المشركين فقال له صلي الله عليه وسلم : كم عدد جيوش المشركين ، فسأله الرجل ومن أنتم ؟ فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم : اخبرنا بعدد الجيش وعتادهم ثم نخبرك من نحن، فأخبره الرجل بعدد الجيش وعتادهم ثم سأل الرسول صلي الله عليه وسلم من انتم ، فقال له صلي الله عليه وسلم : نحن من ماء، فظن الرجل انه من ماء دجله او النيل او الفرات . والرسول الكريم كان يقصد من ماء مهين .

قصة رائعة من غيرة زوجات النبي صلي الله عليه وسلم قصة العسل و المغافير - قصص اسلامية.

يسعدنا أن نقدم لكم اليوم في هذا المقال عبر مدونه قصتي  قصة جديدة رائعة ومميزة جداً من اجمل قصص زوجات الرسول صلي الل عليه وسلم ، القصة عن غيرة زوجات الرسول صلي الله عليه وسلم عليه، من أجمل قصص زوجات الرسول لا تفوتكم استمتعوا بقراءتها الآن من قسم : قصص اسلامية .. قصة اليوم بعنوان قصة العسل و المغافير من أجمل قصص زوجات الرسول لا تفوتكم .

قصة العسل و المغافير

في ليلة من الليالي كانت السيدة زينت بنت جحش تطعم النبي صلي الله عليه وسلم عسلاً، فشعرن زوجات النبي الثلاث السيدة عائشة والسيدة حفصة والسيدة أم سلمه رضي الله عنهن بالغيرة، فإتفقن جميعاً علي تحريض رسول الله صلي الله عليه وسلم علي الامتناع عن أكل العسل عند زينت بنت جحش مرة أخري، وكان الاتفاق كالتالي : كلما دخل بيت احداهن وهو عائد من بيت زينت، قالت له أنه تنبعث منه رائحة مغافير ” المغافير صمغ نباتي كريه الرائحة ” ، وذات يوم خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم من عند السيدة زينت بنت جحش وذهب إلي السيدة عائشة رضي الله عنه يسلم عليها، فقال له : كأنني أشم رائحة مغافير فقال بل عسل

و ذهب لحفصة فقالت كأنني أشم رائحة مغافير، فتعجب رسول الله صلي الله عليه وسلم من قولها، ثم مر علي السيدة ام سلي فقالت له مرة أخري مثل ما قلن، فحلف رسول الله صلي الله عليه وسلم ألا يذوق العسل أبداً، وحرمه علي نفسه لانه كان لا يحب ان يشم منه لا كل طيب، فنزل في ذلك آية التحريم، قال تعالي في كتابه العزيز ” يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ لِمَ تُحَرِّمُ مَا أَحَلَّ اللَّهُ لَكَ تَبْتَغِي مَرْضَاتَ أَزْوَاجِكَ ” صدق الله العظيم .

ومن الجميل في رسول الله صلي الله عليه وسلم – وكله جميل – أنه لم يكن يحاول ابداً قهر غريزة الانثي أو نوازع الغيرة لديها، ويحاول تجريد زوجاته رضي الله عنه من الغيرة التي فطرن عليها فكان حليم رحيم بهن ون أن يري في ذلك إثماً لا يغتفر، بل كان يدافع عن غيرة السيدة عائشة رضي الله عنه الجامحة ، وكان يقول : لو إستطاعت ما فعلت .

قصة أصحاب السبت الذين مسخهم الله قردة قصص ذكرت في القران

يسعدنا ان نقدم لكم اليوم في هذا الموضوع عبر موقع مدونه قصتي قصة أصحاب السبت كما وردت في القرآن الكريم حتي نأخذ منها العبرة والموعظة فهي من قصص ذكرت في القران الكريم في سورة الاعراف بالتفصيل الآيات 163 – 166 ، قال الله تعالى، في سورة “الأعراف”: “وَاسْأَلْهُمْ عَنِ الْقَرْيَةِ الَّتِي كَانَتْ حَاضِرَةَ الْبَحْرِ إِذْ يَعْدُونَ فِي السَّبْتِ إِذْ تَأْتِيهِمْ حِيتَانُهُمْ يَوْمَ سَبْتِهِمْ شُرَّعًا وَيَوْمَ لَا يَسْبِتُونَ لَا تَأْتِيهِمْ كَذَلِكَ نَبْلُوهُمْ بِمَا كَانُوا يَفْسُقُونَ وَإِذْ قَالَتْ أُمَّةٌ مِنْهُمْ لِمَ تَعِظُونَ قَوْمًا اللَّهُ مُهْلِكُهُمْ أَوْ مُعَذِّبُهُمْ عَذَابًا شَدِيدًا قَالُوا مَعْذِرَةً إِلَى رَبِّكُمْ وَلَعَلَّهُمْ يَتَّقُونَ فَلَمَّا نَسُوا مَا ذُكِّرُوا بِهِ أَنْجَيْنَا الَّذِينَ يَنْهَوْنَ عَنِ السُّوءِ وَأَخَذْنَا الَّذِينَ ظَلَمُوا بِعَذَابٍ بَئِيسٍ بِمَا كَانُوا يَفْسُقُونَ فَلَمَّا عَتَوْا عَنْ مَا نُهُوا عَنْهُ قُلْنَا لَهُمْ كُونُوا قِرَدَةً خَاسِئِينَ .. وقال تعالى في سورة “البقرة”: وَلَقَدْ عَلِمْتُمُ الَّذِينَ اعْتَدَوْا مِنْكُمْ فِي السَّبْتِ فَقُلْنَا لَهُمْ كُونُوا قِرَدَةً خَاسِئِينَ فَجَعَلْنَاهَا نَكَالًا لِمَا بَيْنَ يَدَيْهَا وَمَا خَلْفَهَا وَمَوْعِظَةً لِلْمُتَّقِينَ”. وقال تعالى في سورة “النساء”:” أَوْ نَلْعَنَهُمْ كَمَا لَعَنَّا أَصْحَابَ السَّبْتِ وَكَانَ أَمْرُ اللَّهِ مَفْعُولًا”.. استمتعوا معنا الآن بقراءة اجمل قصص ذكرت في القران الكريم لا تفوتكم ، وللمزيد يمكنكم زيارة قسم : قصص اسلامية .

قصة أصحاب السبت

تبدأ قصة اصحاب السبت أن الله عز وجل قد أمر اليهود ألا يعملون يوم السبت وأن يخصصوا ذلك اليوم للعبادة فقط، وذلك بعد أن طلب اليهود من الله سبحانه وتعالي أن يخصص لهم يوماً محدداً للعبادة والتقرب منه وترك الدنيا وجميع أمورها والانشغال بالآخرة، فأصبح اليهود يقومون في يوم السبت بجميع انواع العبادات للتقرب من الله سبحانه وتعالي .

وكان اليهود في باقي الايام دون يوم السبت يعتمدون في الحصول علي رزقهم علي صيد الحيتان، وكما جرت سنة الله عز وجل في خلقه فقد أراد أن يبتليهم حتي يختبر صبرهم علي البلاء وتحملهم وإيمانهم، و هذا الابتلاء ايضا كان من اجل تربية نفوسهم على الطاعة و عدم الجشع، فجعل الله عز وجل الحيتان التي كانت تعد مصدراً لرزق اليهود لا تأتي إلا يوم السبت الذي خصصه الله تعالي لهم للعبادة فقط وعدم العمل أو السعي وراء الزرق، وهنا جاء رد فعل أهل القرية حيث لاحظ اليهود أن الحيتان تقترب يوم السبت فقط وتبتعد في باقي الايام، وكعادة اليهود انهارت عزائمهم وبدأوا يحتالون الحيل، حيث بدأوا بالصيد يوم السبت ولكن لم يصطادوا بشكل مباشر، بل أقاموا الحواجز والحفر حتي إذا قدمت الحيتان حاصروها يوم السبت، ثم اصطادوها يوم الأحد، كان هذا الاحتيال بمثابة صيد، وهو محرّم عليهم.

وانقسم اهل القرية من اليهود الي ثلاثة فرق، الفرقة الاولي عاصية تصطاد بالحياة، وفرقة اخري لا تعصي الله وتقف موقفاً إيجابياً مما يحدث، فتأمر بالمعروف وتنهى عن المنكر، وتحذّر المخالفين من غضب الله، امام الفرقة الثالثة كانت سلبية لا تعصي الله عز وجل ولكنها لا تنهي عن المنكر، وكانت الفرقة الثالثة دائماً تتجادل مع الفرق الثانية التي تنهي عن المنكر وتقول لهم : ما فائدة نصحكم لهؤلاء العصاة؟ إنهم لن يتوقفوا عن احتيالهم، وسيصبهم من الله عذاب أليم بسبب أفعالهم، فلا جدوى من تحذيرهم؛ بعدما كتب الله عليهم الهلاك لانتهاكهم حرماته، فكانت الفرقة الثانية تجيبهم قائلة : إننا نقوم بما أمرنا به الله عز وجل وبواجبنا أن نأمر بالمعروف وننهي عن المنكر إرضاءاً لله تعالي، ولا تكون علينا حجه يوم القيامة، وربما تفيدهم هذه الكلمات فيعودون الي رشدهم ويتركون المعصية .

وبعد أن استمر العصاه في استكابرهم وعصياهم جاء امر الله عز وجل وحل بهم العذاب، لقد عذّب الله العصاة وأنجى الآمرين بالمعروف والناهين عن المنكر، أما الفرقة الثالثة، التي لم تعص الله لكنها لم تنه عن المنكر، فقد سكت النصّ القرآني عنها، وقد كان عذاب الله تعالي للعاصين شديداً، حيث مسخهم الي قرده عقاباً لهم لإمعانهم في المعصية .

قصة اسلامية رائعة جداً عن الخوف من الله عز وجل وتقواه في كل قول وفعل.

نقدم لكم الآن في هذا المقال عبر مدونه قصتي مقتطفات رائعة ومميزة جداً من اجمل قصص اسلامية رائعة عن تقوي الله عز وجل ومراقبته  في كل الافعال والاقوال، اجمل قصص اسلامية مميزة للتابعين والصحابة رضوان الله عليهم جميعاً، استمتعوا معنا الآن بقراءة اجمل قصص اسلامية قصيرة مؤثرة وللمزيد تابعونا دائماً عبر قسم : قصص اسلامية .. نتمني لكم قضاء وقت ممتع ومفيد بصحبتنا دائماً .

الخوف من الله عز وجل

ذات يوم كان سيدنا عثمان بن عفان رضي الله عنه وأرضاه في المقابر وأخذ يبكي حتي ابتلت لحيته، فقال له أصحابه : نذكر لك الجنة والنار فلا تبكي ونذكر لك القبر فتبكي ؟ فقال عثمان : لأن القبر هو أول منازل الآخرة، وإن خفف عن العبد فكان بعده أهون وإن لم يخفف عنه فهو ليس بهين ما بعده .

وفي يوم من الايام كان ابو بكر الصديق رضي الله عنه يمشي فرأي طيراً علي شجرة، فجثي علي ركبتيه وأخذ يبكي، قائلاً : يا ليتني كهذا الطير يطير علي الشجر ويأكل الثمر ولا يحاسب يوم القيامة، مع أن الصديق رضي الله عنه مبشر بالجنة وبالقيامة خير بشارة من النبي صلي الله عليه وسلم ولكن تقوي الله في قلبه دائماً رغم كل شئ .

ذات مرة كان عمر بن عبد العزيز يمشي مع الخليفة سليمان بن عبد الملك، وعمر هو الوالي وكانت السماء تمطر، فقال عمر لسليمان : أخفت ؟ فرد سليمان : نعم ، فقال له : كيف لك يوم القيامة .. هؤلاء العظماء كانوا دائماً يتذكرون يوم القيامة والحساب ويتقون الله عز وجل في أقوالهم وأفعالهم في كل وقت، ونحن في لهو ناسين منشغلين بالدنيا ، فأين نحن من هؤلاء ؟!

ذات يوم سئل الحسن البصري رحمه الله عن كثره بكائه وخوفه الدائم من الله عز وجل، فأجاب : أخاف ان يطرحني ربي في النار ولا يبالي، وسأله بعض الناس في مجلس له : أتعرف فتاة في البصرة ؟ وكانت هذه الفتاة زاهدة تقية ورعه، فقال : نعم ما بها، فأخبروه أنها تحتضر .. قام الحسن البصري رحمه الله من مجلسه وأسرع الي منزلها فرأي اباها وأمها يبكون عليها، فدخل عليها يؤنسها فقالت له : يا أبا سعيد كيف لي أن اسافر لمكان ما كمكه لوحدي فأنا خائفة أكون فكيف لا اخاف من الله رب العالمين .

دخل رسول الله صلي الله عليه وسلم علي أصحابه ذات يوم وقال لهم : لو تعلمون ما أعلم لضحكتم قليلاً ولبكيتم كثيراً ولخرج أحدكم الي الصعدات يلجؤون الي الله تعالي، ألا ان سلعة الله غالية، ألا إن سلعة الله هي الجنة .